詞條
詞條說(shuō)明
求子神送子觀音娘娘 百子娘娘 送生娘娘彩繪貼金神像 廠家直批十二老母送子神像
送子娘娘又稱(chēng)注生娘娘,是中國(guó)民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時(shí)廈門(mén)城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐,懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品,拈香跪拜禱告,請(qǐng)求"注生娘娘"賜子于她。
佛寺供奉八大金剛菩薩像 傳統(tǒng)工藝制作佛像 塑造寺廟佛像廠家
八大金剛童子:1、指不動(dòng)明王之使者。又作八大童子。即:慧光、慧喜、阿耨達(dá)、指德、烏俱婆哦、清凈、矜羯羅、制吒迦。2、指隨侍文殊菩薩之八大童子。即光網(wǎng)、地慧幢、無(wú)垢光、不思議慧、請(qǐng)召、髻設(shè)尼、救護(hù)慧、鄔波髻設(shè)尼。
三清尊神元始天尊彩繪塑像 通天教主玻璃鋼造像 道德天尊神像 廠家直批
道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神,這就是道教的較高神“三清”:即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō):“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑桑欢沼碛嗵焐锨寰?,元?dú)馑?;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書(shū)記載,清微天玉清境,混洞太無(wú)元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣
民間道教三吉星福祿壽樹(shù)脂擺件 福星高照 福星財(cái)神貼金神像 廠家直供
中國(guó)民間供奉的吉祥神。能夠讓信奉者得子多福。起源甚早,據(jù)說(shuō)唐代道州出侏儒,歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時(shí)道州刺史陽(yáng)城上任后,即廢此例,并拒絕皇帝征選侏儒的要求。州人感其恩德,遂祀為福神。宋代民間普遍奉祀,到元、明時(shí),陽(yáng)城又被傳說(shuō)為漢武帝時(shí)人楊成。以后更多異說(shuō),或尊天官為福神,或尊懷抱嬰兒之送子張仙為福神。張仙既能送子,也能佑子,被稱(chēng)為"張仙爺"。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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