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時間：2022-06-24

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
十殿閻君形象是怎樣的
十殿閻王在民間的影響很大，大約自唐未五代時期開始流行，以致連道教也沿用這一套冥府神仙系統(tǒng)起來。佛寺中往往是在冥界總管地藏菩薩左右分塑十殿閻王，過去在城隍廟里一般具有十五殿。十殿閻君形象是怎樣的十王形象如下:1、秦廣王豹眼獅鼻，絡緦長須，頭戴方冠，右手持笏于胸前2、楚江王短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，左手持笏3、宋帝王橫眉瞪眼，雙手于胸前捧笏4、五官王皺眉瞪眼，連耳長鬃，頭戴方冠，身穿長袍，左手在膝前
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東方七宿神為角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹，他們組成東方蒼龍；西方七宿神為奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿，他們組成西方白虎；南方七宿神為井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓，他們組成南非朱雀；北方七宿神為斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝，他們組成北方玄武。
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嚴格的說，叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的，標準的稱呼是“三身佛”和“三世佛”。其中： “三身佛”：指的是釋迦牟尼佛的三種化身：中尊是法身佛：毗盧遮那佛；左尊為報身佛：盧舍那佛；右尊為應身佛：釋迦牟尼佛；而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”?！柏Q三世佛”：按時間先后排列的過去、現(xiàn)在、未來佛，具體則是：中間為釋迦牟尼，為“現(xiàn)在佛”；左邊（東）為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，為“過去佛”；
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王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似?！稓v代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將，專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善，湘陰(今江蘇淮陰)人，宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅，受道符秘象，是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈