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時間：2022-07-13

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
閻羅王和地藏王冥界地府判官小鬼神像定制黑白無常仙樹脂雕像立像
閻羅王，亦稱"閻王"、"閻羅"、"閻王爺"、"閻魔王"、"閻羅大王"，為陰曹地府中*五殿的殿主冥王，是中國古代宗教**信仰中的一尊陰間神只，傳說為掌管人間地獄眾生靈壽命生死的鬼王，半神半鬼，為民間家喻戶曉的*冥神，在陰間常以"黑白無常"、"牛頭馬面"兩對鬼使差為左膀右臂?！秵柕鬲z經(jīng)》的記載稱閻羅王生前是毗沙國的國王(民間傳說為包拯)。原型為印度**中的"閻摩羅王"，在早期佛教和印度教**中，閻王
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四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責。如漢代祈雨時則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當中，則提到了一些上古的龍神，對其有描述記載。龍由九種動物融合而成，能上天下海，呼風喚雨。所以龍為靈獸**，又是炎黃華夏歸一的見證。被歷代帝王視為君者象征，故古代帝王多
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關于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時稱“五斗米道”。漢安帝元年
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三寶佛也稱三世佛，三個佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現(xiàn)在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西