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時(shí)間：2022-07-14作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：170

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  土地神又稱(chēng)土地公或土地爺，在道教神系中地位較低，但在漢族民間信仰較為普遍，是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神，流行于全國(guó)各地，舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國(guó)的“神鬼世界”中，土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”，但它家族龐大。舊時(shí)，在中國(guó)大地上，幾乎到處可見(jiàn)石砌的、木建的小小土地廟，里面供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”，是管理一小塊地面的神。《公羊傳》

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  馬王爺即馬神，一般俗稱(chēng)馬王爺，全名叫"水草馬明王"。道教的神明，全稱(chēng)"靈官馬元帥"。是中國(guó)民間信奉的神仙之一。傳說(shuō)長(zhǎng)有三只眼，又稱(chēng)"三眼靈光"、"三眼靈曜"。在中國(guó)民間關(guān)于馬王爺傳說(shuō)很多。

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  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說(shuō)始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱(chēng)酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱(chēng)度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入的地方，門(mén)上有

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  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說(shuō)始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿，故名。