佛教四大天王北方天王毗沙門天王樹脂彩繪佛像托塔李天王貼金塑像

時(shí)間：2022-07-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：223

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

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  詞條說明

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  眼光娘娘，是以中國大陸華北地區(qū)為中心的道教女仙信仰，稱為眼光圣母惠照明目元君，又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神，其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。形象經(jīng)常出現(xiàn)在民間傳說之中，是一位專職負(fù)責(zé)醫(yī)治民眾眼疾的女仙，手托著一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號(hào)之一，碧霞元君神偶旁一對(duì)女侍，后漸變?yōu)閱为?dú)供奉對(duì)象，其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經(jīng)》稱眼

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  我國古代名醫(yī)，《史記》稱其姓秦，名越人，春秋渤海郡人。精通醫(yī)道，曾遇異人長桑君授以方子奇術(shù)，能用肉眼視人五臟癥結(jié)，遂以醫(yī)名。扁鵲到處行醫(yī)，在齊國號(hào)盧生，在趙國名扁鵲。他行醫(yī)的特點(diǎn)是能隨俗應(yīng)變。據(jù)《新搜神記·神考》曰：“過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)；過洛陽，聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)；來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)，隨俗為變。”《列子·湯問》中記載了其為魯公扈、趙齊嬰等人治病時(shí)“剖胸探心，易而置

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  十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

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  十二圓覺菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士?！秷A覺經(jīng)》止說，十二位菩薩向佛祖請(qǐng)問修行法門，佛為說大乘圓覺清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩。此十二大士，能入如來圓明境界，故稱十二圓覺菩薩，聆聽受誨大日如來，講經(jīng)說法。農(nóng)歷正月十五日--圓覺菩薩啟佛會(huì)，農(nóng)歷八月十五日