詞條
詞條說(shuō)明
濟(jì)顛和尚的來(lái)歷降龍羅漢濟(jì)公玻璃鋼貼金佛像十八羅漢佛像雕塑廠家
濟(jì)公 (1130-1209),原名李修元,出生于天臺(tái),是南宋禪宗高僧,法名道濟(jì)。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王氏住在天臺(tái)北門外永寧村。李茂春年近四旬,膝下無(wú)嗣,虔誠(chéng)拜佛終求得子。濟(jì)公出生后,國(guó)清寺住持為他取俗名修元,從此與佛門結(jié)下了深緣。 人間"活佛"濟(jì)公 古往今來(lái),名人如恒河沙數(shù)。然而能為東西方世界雅俗共賞 者,首先要推中國(guó)的"活佛"濟(jì)公了。 濟(jì)公原名
寺廟供奉先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊彩繪神像雕塑廠
?斗姆元君,簡(jiǎn)稱"斗姆",又作"斗母元君"或"中天梵氣斗母元君"。"斗"指北斗眾星,"姆"指母親。道經(jīng)云,斗姆"為北斗眾星之母"。《玉清無(wú)上靈寶自然北斗本真經(jīng)》記述,斗姆原為龍漢年間周御王的愛(ài)妃,號(hào)"紫光夫人",先后為御王生下九子。長(zhǎng)子為天皇大帝(即四御之一勾陳上宮天皇大帝),次子為紫微大帝(四御之一中天紫微北極大帝)。余七子分別為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,即北斗七星。另
王靈官是誰(shuí) 火神爺祝融樹(shù)脂鎏金神像 河南大型佛像制作廠家
王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似?!稓v代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將,專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善,湘陰(今江蘇淮陰)人,宋徽宗時(shí)曾師從西蜀道士薩守堅(jiān),受道符秘象,是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國(guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈
上古時(shí)代三皇五帝樹(shù)脂神像雕塑伏羲大帝貼金佛像祝融 神農(nóng)較彩塑像
三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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