鎏金西方三圣佛玻璃鋼像阿彌陀佛大勢至觀音菩薩像雕塑生產(chǎn)廠家

時間：2022-07-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：157

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  詞條說明

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  ?道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始?xì)馑桑欢沼碛嗵焐锨寰?，元?dú)馑?；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天

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  馬王爺即馬神，一般俗稱馬王爺，全名叫"水草馬明王"。道教的神明，全稱"靈官馬元帥"。是中國民間信奉的神仙之一。傳說長有三只眼，又稱"三眼靈光"、"三眼靈曜"。在中國民間關(guān)于馬王爺傳說很多。

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  十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國文化中對十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

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  觀音三十二應(yīng)，是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語，即三十二應(yīng)身，指觀世音菩薩為濟(jì)度眾生，根據(jù)其種類和根性所示現(xiàn)之三十二種形相。釋義應(yīng)以何種身份得度者，即現(xiàn)何種身相為其說法，令彼解脫。全稱妙凈三十二應(yīng)入國土身。