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道教降魔之神王靈官火神像五百靈官華光元帥羅宣祝融較彩樹(shù)脂雕像


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    詞條說(shuō)明

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    四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。

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    東岳大帝,又名泰山神,其身世眾說(shuō)紛紜,有金虹氏說(shuō)、太昊說(shuō)、盤(pán)古說(shuō)、天孫說(shuō)、黃飛虎說(shuō)等。在傳統(tǒng)漢族**中,官方正統(tǒng)之中,泰山是青帝太昊的司職之一,故青帝又稱東帝,為泰山神。在漢族民間傳說(shuō)中東岳大帝主管世間一切生物(植物、動(dòng)物和人) 出生大權(quán)的。泰山神作為泰山的化身,是上天與人間溝通的神圣使者,是歷代帝王受命于天,治理天下的保護(hù)神,成為漢族民間宗教信仰之一。中國(guó)漢族較古老的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)中,泰山**東方

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    我國(guó)古代名醫(yī),《史記》稱其姓秦,名越人,春秋渤海郡人。精通醫(yī)道,曾遇異人長(zhǎng)桑君授以方子奇術(shù),能用肉眼視人五臟癥結(jié),遂以醫(yī)名。扁鵲到處行醫(yī),在齊國(guó)號(hào)盧生,在趙國(guó)名扁鵲。他行醫(yī)的特點(diǎn)是能隨俗應(yīng)變。據(jù)《新搜神記·神考》曰:“過(guò)邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫(yī);過(guò)洛陽(yáng),聞周人愛(ài)老人,即為耳目痹醫(yī);來(lái)入咸陽(yáng),聞秦人愛(ài)小兒,即為小兒醫(yī),隨俗為變?!薄读凶印珕?wèn)》中記載了其為魯公扈、趙齊嬰等人治病時(shí)“剖胸探心,易而置

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    土地神又稱土地公或土地爺,在道教神系中地位較低,但在漢族民間信仰較為普遍,是漢族民間信仰中的地方保護(hù)神,流行于全國(guó)各地,舊時(shí)凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。 在中國(guó)的“神鬼世界”中,土地神算是眾神有一位末等的“芝麻官”,但它家族龐大。舊時(shí),在中國(guó)大地上,幾乎到處可見(jiàn)石砌的、木建的小小土地廟,里面供奉著土地公、土地婆,香火還挺旺。土地神源于古代的“社神”,是管理一小塊地面的神?!豆騻鳌?/p>

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