詞條
詞條說(shuō)明
酆都北太帝君真實(shí)姓名閻魔王北陰天子佛像文武判官孟*繪神像訂制
十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者,其說(shuō)始于唐末。十殿閻王,其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱(chēng)酆都大帝,地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早,《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載,稱(chēng)度朔山上有大桃木,出幡三千里,其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén),為萬(wàn)鬼出入的地方,門(mén)上有
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四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
民間供奉九蓮圣母神像 九龍圣母 九江圣母彩繪鎏金樹(shù)脂雕像坐像 工廠直發(fā)
今逢盛世,重建九蓮宮,是構(gòu)建和諧社會(huì),弘揚(yáng)*文明之善舉。九蓮圣母庇佑眾生,靈應(yīng)九洲,誠(chéng)如古人所云:圣母神光普照,明察秋毫,為眾生造福是其所愿。貧者愿富,耕者愿歲、賈者愿息,祈生者愿年、未子者愿嗣。子為親顧,弟為兄顧,親戚交厚,靡不交相愿,而神亦靡誠(chéng)弗愿。九蓮圣母,母儀天下,民眾視為萬(wàn)生之源,千福之根,百智之流,故世代相傳,**禮膜拜。為昭示宮廟重修沿革,特立此碑紀(jì)圣母功德,以傳頌千秋。
孟婆湯奈何橋的故事 十殿閻王 酆都大帝貼金神像 四大判官雕像 來(lái)圖詢價(jià)訂制
孟婆湯奈何橋的故事奈何橋是中國(guó)道教和中國(guó)民間**觀念中是送人轉(zhuǎn)世投胎必經(jīng)的地點(diǎn),在奈何橋邊會(huì)有一名稱(chēng)作孟婆的年長(zhǎng)女性神祇,給予每個(gè)鬼魂一碗孟婆湯以遺忘前世記憶,好投胎到下一世。注:奈何與佛教毫無(wú)關(guān)系,梵語(yǔ)Narakade的翻譯就是意譯:地獄,十殿閻君分別是:**殿,秦廣王蔣;*二殿,楚江王歷;*三殿,宋帝王余;*四殿,五官王呂;*五殿,閻羅天子包;*六殿,卞城王畢;*七殿,泰山王董;*八殿,都市王
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機(jī): 13243199594
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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