藥店中醫(yī)鋪供奉擺放藥王爺神像擺件張仲景彩繪神像李時(shí)珍樹脂雕像

時(shí)間：2022-07-26作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：698

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

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  詞條說明

• 十八羅漢的前世今生

  十八羅漢的前世今生十八羅漢是指十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。十六羅漢主要流行于唐代，清乾隆年間，由乾隆帝欽定，將十七、十八羅漢定為降龍羅漢和伏虎羅漢，十八羅漢名號(hào)才較終確定。**羅漢 跋羅墮尊者---騎鹿羅漢 原是印度優(yōu)陀延王的大臣，出家成道后，常騎鹿回宮，勸導(dǎo)國(guó)王出家，并用種種比喻說明欲念之可厭，終于說動(dòng)國(guó)王讓位給太子而出家，故世人俗稱他為“騎鹿

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  東較青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長(zhǎng)生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長(zhǎng)樂界"妙嚴(yán)宮，可引渡受苦亡魂往生。對(duì)于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭，散百寶之祥光"，接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位，由于他大圣大慈，大悲大愿，尋聲赴感，救苦救難，故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。、

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  呂巖(一作嵒)為五代宋初著名道士。世傳“八仙”之一。號(hào)純陽子。一說名洞賓,一說字洞賓。其里籍、生卒年均不詳。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。

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  六十甲子神，古稱歲神，又稱太歲?！吨芏Y》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為「掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位」。鄭玄注稱「歲謂太歲，歲星與日同次之月，斗所建之辰」。由此，歲神原是中國(guó)古代天文學(xué)中為觀測(cè)天體和地球運(yùn)動(dòng)的需要而編定的。它以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的十二地支為一循環(huán)，又以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的天干十相配，組成六十干支，用以紀(jì)年、紀(jì)