純銅宗喀巴大師佛像擺件 藏傳佛教密宗佛像供奉 佛堂擺飾

時(shí)間：2018-12-23作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：92

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  詞條說明

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  佛教認(rèn)為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和愿望不盡相同，因此，就應(yīng)有眾多的無邊法力和智慧去度濟(jì)眾生。據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》說，觀世音菩薩在過去無量劫，聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時(shí)，為利益一切眾生，“即發(fā)誓言，若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時(shí)身千手具足”，“發(fā)誓愿已，應(yīng)時(shí)身千手悉皆具足”，變現(xiàn)出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白

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  羅漢，阿羅漢的簡(jiǎn)稱，梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養(yǎng)；三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生，是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)?？笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾 [2]。 相傳羅漢本為佛

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  人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的較迭而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。 人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然 秦始皇下令收繳天下，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大 銅人，排列在 阿房宮殿前，但

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