詞條
詞條說(shuō)明
鑄銅香爐制作廠(chǎng)家全國(guó)發(fā)貨“本信息長(zhǎng)期有效”
曲陽(yáng)縣鑫祿雕塑有限公司專(zhuān)業(yè)制作銅香爐,銅方香爐的廠(chǎng)家。香爐,是古代一種鼎爐形器物,舊時(shí)廟堂里的香爐大多為銅、鐵鑄成,有些器型較小的香爐是用玉、石、陶、瓷、木、銅等制成,置于幾案,實(shí)用、觀賞兩相宜?,F(xiàn)生產(chǎn)的有長(zhǎng)方形大香爐、露天銅香爐、鐵香爐、防雨露天香爐、祭祀香爐、寺廟香爐、景區(qū)香爐、供奉香爐等產(chǎn)品。東漢越窯褐釉香熏,它造型生動(dòng),質(zhì)樸自然,不帶托盤(pán)。這尊香熏由上下兩部分構(gòu)成,可以自由開(kāi)啟,上半部由
大型玻璃鋼城市雕塑 園林景觀仿真動(dòng)物長(zhǎng)頸鹿雕塑
鹿在古代還被視為神物, 認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和**,那些**神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時(shí)期,楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪,它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角,形成楚文化的特點(diǎn)。 作為美的象征,鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕 ;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà),其中以鹿較多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣
供應(yīng)樹(shù)脂玻璃鋼佛像 樹(shù)脂佛像【四大天王系列佛像】大型佛像
四大天王又稱(chēng)護(hù)世四天王是佛教*護(hù)法神,此四尊與佛教四大金剛是不同的神,很多人常將此四尊與四大金剛混淆,四大天王為二十諸天中的四位天神,位于*、一重天,*、一重天又叫四天王天,根據(jù)佛教經(jīng)典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四山頭,各住一山各護(hù)一天下(四大部洲,即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲),故又稱(chēng)護(hù)世四天王 ,是六欲天之*、一。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的*、一重殿兩側(cè),因此又
銅雕產(chǎn)生于商周,是以銅料為胚,運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美,多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。銅佛像就是其中的一種。銅獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi),一般將之放在桌子上、窗戶(hù)臺(tái)、書(shū)架或者迎著門(mén)的矮柜上。銅為金,可以克制木的刑克,遇窗戶(hù)對(duì)面可見(jiàn)大樹(shù)者,宜以一對(duì)銅獅子化解。銅獅子的傳入動(dòng)搖了傳說(shuō)中虎的威信
公司名: 曲陽(yáng)縣鑫祿雕塑有限公司
聯(lián)系人: 代坤朋
電 話(huà): 0312-4981603
手 機(jī): 13315246000
微 信: 13315246000
地 址: 河北保定曲陽(yáng)縣曲陽(yáng)高速路口東行2000米
郵 編: 071000
網(wǎng) 址: c26e221437.cn.b2b168.com
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