普慈為您細(xì)說(shuō)景觀雕塑

時(shí)間：2020-01-05作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠瀏覽：1309

唐縣普慈銅雕工藝品廠專注于銅雕工藝品,城市雕塑,動(dòng)物雕塑,藏傳佛像,銅雕佛像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 佛像雕塑歷史文化悠久

  ? 佛教雕塑在中國(guó)古代雕塑藝術(shù)品中占據(jù)重要地位。佛像雕塑是雕刻藝術(shù)種類的其中一種，也是流傳時(shí)間較長(zhǎng)的一種。較早期的佛像雕塑多見(jiàn)于石雕石刻，后來(lái)銅雕佛像開(kāi)始出現(xiàn)，銅佛像大多形體較小而精致，便以攜帶供奉于佛寺和信眾家中佛龕，或納藏于佛塔地宮之中，從古流傳至今，有很高的收藏**。 佛教在中國(guó)傳承兩千多年，其間也是歷經(jīng)風(fēng)雨。就歷代流傳下來(lái)的各類佛像來(lái)看，在材質(zhì)上不僅有金銅佛、石雕佛，還有泥塑佛、

• 品讀銅雕佛像文化發(fā)展史

  ? 說(shuō)到銅雕佛像的歷史，相關(guān)史料《三國(guó)志》記載有“笮融大起浮屠祠內(nèi)有一尊金銅佛像”，這是中國(guó)正史中**明確的金銅佛像記載。 銅雕佛像歷來(lái)都被世人所膜拜，有好多浮雕壁畫把佛像刻畫得栩栩如生，是一種崇高的精神象征。但銅佛像實(shí)物較早的是五胡十六國(guó)時(shí)期的，十六國(guó)是西晉末年，北方少數(shù)民族一時(shí)間紛立的小朝廷，絲綢之路傳來(lái)的佛教使這些地區(qū)得風(fēng)氣之先，所以十六國(guó)佛教較之南方東晉較為昌盛，佛像藝術(shù)也因之而

• 城市雕塑的設(shè)計(jì)需與周圍的環(huán)境相融合

  ? 一座城市一個(gè)豐碑，每一座城市都有自己的故事，每一尊城市雕塑都有自身所蘊(yùn)含的意義。包含了設(shè)計(jì)者的心血，包含了一個(gè)城市文明的進(jìn)步，城市雕塑設(shè)計(jì)與眾不同才是它的韻味所在。 一個(gè)城市雕塑不是孤立存在的，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，于是這決定了雕塑的多樣性。 為較好的滿

• 佛像收藏的境界與意義

  ? 對(duì)自己喜歡的物品進(jìn)行收藏是很多人的愛(ài)好，對(duì)于銅雕行業(yè)而言，銅雕佛像的收藏在當(dāng)今社會(huì)非常紅火。 金銅佛像的收藏和其他銅雕的收藏基本相同。它們都要注意防潮、防銹以及修補(bǔ)、去銹等。但是佛像的收藏與其他物品的收藏還是有著很大的不同，由于佛像具有宗教遺物的特點(diǎn)，所以我們?cè)谑詹刂?，要注意到它的宗教特性，多少?yīng)該帶些對(duì)宗教的敬意，了解一些宗教儀規(guī)，從而區(qū)別于一般的金屬文物。 那么，何為收藏的意義與