社會(huì)責(zé)任感——**賴茅酒宣傳新的認(rèn)知

時(shí)間：2012-09-01作者：貴州省仁懷市懷橋酒業(yè)銷售有限公司瀏覽：85

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  詞條說明

• 社會(huì)責(zé)任感——**賴茅酒宣傳新的認(rèn)知

  但我認(rèn)為，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感未來將會(huì)成為白酒宣傳的制高點(diǎn)。在倡導(dǎo)綠色環(huán)保、低碳的現(xiàn)今大環(huán)境中，企業(yè)的環(huán)保能力、賦稅能力、**綠色消費(fèi)的能力與其社會(huì)公德將成為一大賣點(diǎn)。而越來越多的消費(fèi)者在情感上會(huì)傾向于此類企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品。因?yàn)楝F(xiàn)在廣告或者說宣傳的同質(zhì)化嚴(yán)重，而產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力則更多的依靠企業(yè)優(yōu)勢(shì)，如果企業(yè)在社會(huì)影響力上比他人更勝一籌，那無形中就會(huì)形成口碑效應(yīng)，繼而帶動(dòng)**的增長。http://www.h

• **賴茅酒如何標(biāo)新立異的樹立賴茅酒**形象

  ????? 白酒**形象塑造多年來不斷逗留在傳統(tǒng)概念上。宴請(qǐng)、集會(huì)、喜慶、商務(wù)、友情、禮節(jié)、前史文明等傳統(tǒng)概念元素被企業(yè)排山倒海，顛來倒 去?！度纸?jīng)》、《品德經(jīng)》、《增廣賢文》等古詩古詞中可以援用的文句發(fā)掘殆盡。白酒的**訴求紛歧建都對(duì)準(zhǔn)在傳統(tǒng)思想上，**的調(diào)性可以依據(jù)分歧細(xì)分人 群的特征加以指導(dǎo)與塑造。芝華士成功樹立了浪漫、時(shí)髦且充溢生涯情調(diào)

• 也將迎來重要戰(zhàn)略機(jī)遇

  區(qū)域合作是實(shí)現(xiàn)白酒行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，賴茅酒通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作實(shí)施中國白酒金三角的戰(zhàn)略，也能實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略目標(biāo)。 ????? 隨著目前中國醬香型白酒的市場(chǎng)和名氣的擴(kuò)大，整個(gè)貴州地區(qū)金三角政策的宣布的確是更加的重視起貴州地區(qū)釀酒業(yè)，“十二五”期間也將迎來重要戰(zhàn)略機(jī)遇。因而貴州地區(qū)應(yīng)該更多的注重醬香型區(qū)域保護(hù)，特別要針對(duì)**和賴茅酒的茅臺(tái)鎮(zhèn)區(qū)域做出

• 演繹貴州賴茅酒**傳播多變化文化內(nèi)涵

  ? 營銷無定式，適者生存?，F(xiàn)代白酒營銷的環(huán)境變了，消費(fèi)者的多元化消費(fèi)需求也為白酒的市場(chǎng)推廣提高了要求。自古以來，*民族的文化多體現(xiàn)在琴棋書畫，梅蘭竹菊的生活情調(diào)上，是一種生活藝術(shù)化的體現(xiàn)。酒文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分同樣不是一塵不變，這一點(diǎn)也可以從中國白酒的千變?nèi)f化的包裝上就能得以體現(xiàn)，也因此為如何吸引消費(fèi)者的注意力提高了要求。 ? 在現(xiàn)代信息豐富的市場(chǎng)環(huán)境中，一瓶