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時間：2022-03-22

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個掌控者，其說始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。因分居地府十殿，故名。
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華佗是我國古代偉大的醫(yī)學家和藥物學家。字元化，是東漢末年(?-208年)、三國初期沛國譙（今安徽毫縣）人,對充實和豐富我國古代醫(yī)學寶庫，做出了重大貢獻。???他是外科*。一天清晨，有兩個人用車推著一個病人到華佗診所來看病。病人腹部疼得厲害，面色蒼白，兩腿彎曲并精神萎靡不振。華佗給病人摸了脈搏，而后輕輕地解開病人的衣服，用手按按肚子，病人突然怪叫了一聲。他又仔細
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土地公，又稱福德正神、社神等，是漢族民間信仰之一。農(nóng)歷"二月二"(古時為立春后*五個戊日)是土地公的圣誕日。在中國南方地區(qū)，如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。雖然土地神的稱號眾多，但探索其來歷，實際與中國古代社會所祭"天、地、社、稷"中的社、稷之神有關(guān)。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民間的習俗，每到播種或收獲
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玉清元始天尊，上清靈寶天尊和太清道德天尊。在三清大殿內(nèi)，元始天尊***，手執(zhí)玄珠，左手虛拈或虛捧，象征天地未形、萬物未生、清濁未判、陰陽未分、混沌之時的“無極”狀態(tài)，即宇宙形成的**大世紀。玉清元始天尊的圣誕日為“冬至”日。靈寶天尊**左位，手執(zhí)太較圖或玉如意，象征混沌始辨、清濁剖判、陰陽初分的“太較”狀態(tài)，即宇宙形成的*二大世紀。上清靈寶天尊的圣誕日為“夏至”日。道德天尊**右位，手執(zhí)太較神扇