詞條
詞條說(shuō)明
救苦天尊坐騎 青玄九陽(yáng)上帝 太乙真人彩繪神像高清圖片 精品樹(shù)脂雕塑 **
東較青華大帝,又稱(chēng)太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽(yáng)上帝。太乙救苦天尊與南極長(zhǎng)生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長(zhǎng)樂(lè)界"妙嚴(yán)宮,可引渡受苦亡魂往生。對(duì)于積德行善、曉道明玄而功德圓滿(mǎn)之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門(mén)中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。
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諾距羅尊者--靜坐羅漢清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進(jìn)彼較樂(lè)簡(jiǎn)介諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰(zhàn)士,力大無(wú)比,后來(lái)出家為和尚,修成正果。他的師父教他靜坐修行,放棄從前當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)那種打打殺殺的觀(guān)念,故他在靜坐時(shí)仍現(xiàn)...?
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董永與七仙女的傳說(shuō)可謂家喻戶(hù)曉。1950年,這個(gè)傳說(shuō)有賴(lài)于黃梅電影《天仙配》而大揚(yáng)于天下。2002年10月26日中國(guó)郵政局發(fā)行的一套郵票《民間傳說(shuō)———董永與七仙女》,更是擴(kuò)大了這個(gè)傳說(shuō)在當(dāng)代生活中的影響度。但是,自古以來(lái),人們對(duì)傳說(shuō)中的兩個(gè)主人公董永與七仙女的來(lái)源則不甚清楚。董永一角是來(lái)源于歷史人物還僅是傳說(shuō)人物?唐宋以來(lái),博興、孝感、丹陽(yáng)、東臺(tái)、通州、蒲州、河間等地都稱(chēng)有董永遺跡,可見(jiàn)人們并不
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十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)
聯(lián)系人: 王畔
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微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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