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詞條說明
道濟(jì)和尚濟(jì)公佛像 降龍羅漢李修緣雕像 樹脂彩繪禪宗*五十祖 紫金羅漢佛像
濟(jì)公(1130年或1148年-1209年),俗名李修緣,號湖隱,法號道濟(jì),臺州天臺(今浙江省天臺縣)永寧村人。南宋高僧,后人尊稱為"濟(jì)公活佛"。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲。初在國清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺。
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關(guān)于張道陵入蜀的原因,一是“聞蜀人多純厚,易于教化,且多名山”,對創(chuàng)教有利;二是“聞巴蜀疹氣危害人體,百姓為病疫災(zāi)厄所困”,他想用符、丹為人治病。入川后,他先居陽平山,后住鶴鳴山,還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山,精思煉志。永和六年(141年),張道陵著作道書24篇,自稱“太清玄元”,收徒設(shè)教,建立道教基層組織。奉其道者,須納五斗米,時稱“五斗米道”。漢安帝元年
道濟(jì)和尚的身世 濟(jì)公活佛玻璃鋼鎏金佛像 佛教寺廟供奉佛像訂制
濟(jì)公 (1130-1209),原名李修元,出生于天臺,是南宋禪宗高僧,法名道濟(jì)。他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國軍節(jié)度使。李家世代信佛。父親李茂春和母親王氏住在天臺北門外永寧村。李茂春年近四旬,膝下無嗣,虔誠拜佛終求得子。濟(jì)公出生后,國清寺住持為他取俗名修元,從此與佛門結(jié)下了深緣。 人間"活佛"濟(jì)公 古往今來,名人如恒河沙數(shù)。然而能為東西方世界雅俗共賞 者,首先要推中國的"活佛"濟(jì)公了。 濟(jì)公原名
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六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲?!吨芏Y》《春官》篇的《馮相氏》節(jié)稱其職為「掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位」。鄭玄注稱「歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰」。由此,歲神原是中國古代天文學(xué)中為觀測天體和地球運(yùn)動的需要而編定的。它以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的十二地支為一循環(huán),又以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的天干十相配,組成六十干支,用以紀(jì)年、紀(jì)
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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