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    張道陵(34年2月22日—156年),字輔漢,原名陵,正一盟威道創(chuàng)始人,東漢豐縣(今江蘇徐州豐縣)人。太上老君“授以三天正法,命為天師”,后世尊稱為“老祖天師”、“正一真人”,"三天扶教大法師",高明上帝,張?zhí)鞄煛V鳌独献酉霠栕ⅰ?,弟子?000多人,設(shè)立24治,奠基天師道。張道陵、葛玄、許遜、薩守堅(jiān)合稱四大天師。張道陵創(chuàng)建天師道的背景:當(dāng)時在巴蜀一帶,原有巴人信奉原始巫教,大規(guī)模的淫祀而害民。

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    福祿壽三星是起源于漢族對遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。福星,祿星,壽星,古人按照自己的理解和感受,賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國人自己的信仰,他們在漢族民間的影響力頗大,此三星屬于道教神仙,道教是中國土生土長的宗教信仰,所以此三神也經(jīng)常能夠在尋常巷陌中看到,千家萬戶都供得有道教神明,福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫照。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來祭祀,合稱福、

  • 道教火部天降王靈官 隆恩真君 王善樹脂神像立像 寺廟祭祀供奉都天大靈官神像

    王靈官,本名王惡,后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說法,王靈官是五百靈官**,稱號為“都天大靈官”。

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    關(guān)于觀音十一個頭面之象征意義,一說以為以左右十面表示因位十地,較上一面表十一地佛果,以便使一切眾生轉(zhuǎn)明為十一品,得十一地佛果。藏傳佛教則有一說,羅剎鬼有十個腦袋,非??裢源?,觀音變成十一個頭,將其降服(《造像量度經(jīng)》)。經(jīng)中說持誦此《神咒經(jīng)》,現(xiàn)世可得十種果報(bào),或如《念誦儀軌經(jīng)》說可得十種勝利。即離諸病、如來攝受等。經(jīng)中還說可得臨終見佛、不墮地獄。不非命終,得生較樂世界四種功德。這些功德利益,使

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