批發(fā)十方救苦天尊樹(shù)脂神像 太乙真人 青玄九陽(yáng)上帝彩繪神像報(bào)價(jià) 產(chǎn)地貨源

時(shí)間：2022-05-13作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)瀏覽：349

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠(chǎng)專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀(guān)音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  送子娘娘又稱(chēng)注生娘娘，是中國(guó)民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時(shí)廈門(mén)城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐，懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品，拈香跪拜禱告，請(qǐng)求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽"，表示"注生娘娘"已愿賜子于她，即起身將事先準(zhǔn)備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上，然后再拜 。據(jù)說(shuō)無(wú)不靈驗(yàn)的。得子后，還要來(lái)拜謝，奉之以油飯、雞、酒。因此，香火十分旺盛。 那些婚后久不

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  “三皇”的稱(chēng)謂僅是一種傳說(shuō)。在史料上的傳述和在民間的傳說(shuō)多種多樣（至少有七種），其中較為流行的當(dāng)屬《史記》中所載的李斯之說(shuō)：即三皇為“天皇”、“地皇”、“泰皇”和《古微書(shū)》中記載的三皇“伏羲”、“神農(nóng)”、“黃帝”。其中的“泰皇”和“黃帝”又都是指的古泰國(guó)的國(guó)王——人皇太昊伏羲，這也是史書(shū)上所說(shuō)的華夏民族是“炎黃子孫”的基本說(shuō)法。 [編輯本段]三皇溯源 三皇之稱(chēng)，初見(jiàn)于《周禮·春官·外史》。其名傳說(shuō)

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  千手觀(guān)音寓意著什么“千手觀(guān)音”全稱(chēng)“千手千眼觀(guān)世音菩薩”，又稱(chēng)“千眼千臂觀(guān)世音菩薩”，是佛教六觀(guān)音之一。佛教認(rèn)為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和愿望不盡相同，因此，就應(yīng)有眾多的無(wú)邊法力和智慧去度濟(jì)眾生。據(jù)《千手千眼觀(guān)世音菩薩廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》說(shuō)，觀(guān)世音菩薩在過(guò)去無(wú)量劫，聽(tīng)千光王靜住如來(lái)講《廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時(shí)，為利益一切眾生，"即發(fā)誓言，若我當(dāng)來(lái)堪能利益安樂(lè)一切眾生者，

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  地仙觀(guān)，觀(guān)里供奉的是鐵剎山的護(hù)法大仙黑老太太。在民俗上講神分天、地、人三仙，地仙呢又分狐、黃、蟒三仙，黑老太太呢就是狐仙所變。 (講黑老太太傳說(shuō))老早以前，山東即墨馬鞍山有個(gè)叫郭守真的老道。有一次他化緣，半路上救了黑狐貍，后來(lái)這只狐貍不知怎的就成了仙。再后來(lái)，郭守真到九**鐵剎山八寶云光洞布道傳教，這只狐貍為了抱答救命之恩，就隱形和他一同到了鐵剎山。郭老道遇有急難之事，它都暗中相助。不知怎的，都以為