坐獸地藏王菩薩鎏金佛像實(shí)拍圖 四大菩薩地藏王樹脂材質(zhì)雕像供應(yīng)商

時(shí)間：2022-07-12作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：131

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來(lái);祿，手捧如意寓意高官厚祿;壽，白色的胡髭，手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們較受歡迎的三個(gè)福神，作為吉祥如意象征，故祝壽時(shí)，常在正屋面墻上懸

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  觀音菩薩，梵文 Avalokite?vara，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，

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  范蠡(公元前536年-公元前448年) ，字少伯，華夏族，楚國(guó)宛地三戶(今南陽(yáng)淅川縣寺灣鎮(zhèn))人。春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者，越國(guó)相國(guó)、上將軍。曾獻(xiàn)策扶助越王勾踐復(fù)國(guó)，興越滅吳，后隱去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。范蠡為中國(guó)早期商業(yè)理論家，楚學(xué)開拓者之一。被后人尊稱為"商圣"，"南陽(yáng)五圣"之一。雖出身貧賤，但博學(xué)多才、文武雙全 。與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治黑

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  王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似?！稓v代神仙通鑒》說(shuō)其為玉帝的御前大將，專司天上、人間糾察之職。民間有"三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人"之贊。而據(jù)《明史》載:本名王善，湘陰(今江蘇淮陰)人，宋徽宗時(shí)曾師從西蜀道士薩守堅(jiān)，受道符秘象，是道士林靈素的再傳弟子。明代享受國(guó)家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈