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關(guān)于張道陵入蜀的原因,一是“聞蜀人多純厚,易于教化,且多名山”,對創(chuàng)教有利;二是“聞巴蜀疹氣危害人體,百姓為病疫災(zāi)厄所困”,他想用符、丹為人治病。入川后,他先居陽平山,后住鶴鳴山,還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山,精思煉志。永和六年(141年),張道陵著作道書24篇,自稱“太清玄元”,收徒設(shè)教,建立道教基層組織。奉其道者,須納五斗米,時(shí)稱“五斗米道”。漢安帝元年
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四大金剛,是中國漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是佛教伽藍(lán)中,較為重要的護(hù)法神,相傳做于須彌山。
西游記中“馬趙溫關(guān)”四大元帥,指的是華光大帝馬王爺、武財(cái)神趙公明、東岳大帝部將溫瓊、關(guān)武大帝關(guān)羽。這四位大元帥在民間傳說中都有膾炙人口的故事,神通和本事也很大,深受老百姓的喜愛。溫瓊元帥,是中國民間信仰的地方神,作為頗為**的尊神之一,他與馬、趙、關(guān)同為"護(hù)法四元帥"。溫元帥形象較為特別,不象關(guān)元帥遍體赤色,趙元帥遍體黑色,溫元帥遍身青色。溫瓊的廟宇,有的叫做廣靈廟,有的叫做溫將軍廟,
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八仙過海,是在中國民間流傳較廣的**傳說之一。八仙分別為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹國舅。八仙較膾炙人口的故事之一,較早見于雜劇《爭玉板八仙過?!分?。相傳白云仙長有回于蓬萊仙島牡丹盛開時(shí),邀請八仙及五圣共襄盛舉,回程時(shí)鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。后來,人們把這個(gè)典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創(chuàng)造奇跡
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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