紅臉關(guān)公財(cái)神雕塑擺件伽藍(lán)護(hù)法神關(guān)圣帝君樹(shù)脂彩繪鎏金佛像做工精美

時(shí)間：2022-07-21作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：169

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 南無(wú)阿彌陀佛鍍金佛像坐像西方三圣佛玻璃鋼造像批發(fā) 做工精美 品質(zhì)保證

  西方三圣又稱(chēng)阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，右邊觀世音菩薩，左邊為大勢(shì)至菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專(zhuān)修對(duì)象。阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍 。

• 彩繪描金地母娘娘樹(shù)脂神像 后土皇地只地姥貼金神像訂制 手工雕像批發(fā)

  地母娘娘即后土，也稱(chēng)地姥娘娘、地母元君、虛空地母**、后土夫人。天地動(dòng)靜，陰陽(yáng)互根。天欲化物，陰陽(yáng)交合，上取天精，下取地精，陰陽(yáng)孕化，氣運(yùn)成塵，塵有玄道，精微聚合，漸始初生，生生之類(lèi)，人立其中。女?huà)z為鳳，玄始天尊，補(bǔ)天造人，確立婚姻。后土神的產(chǎn)生，源于古人自然崇拜中的土地與女性崇拜，大約在唐朝(公元618年)以后，民間乃稱(chēng)為后土娘娘。宋代以后，道教列為四御尊神之一，執(zhí)掌陰陽(yáng)生育、萬(wàn)物之美與山川之秀

• 樹(shù)脂彩繪文武判官神像立像十殿閻君玻璃鋼塑像批發(fā)河南莊嚴(yán)雕塑神像廠

  長(zhǎng)的兇神惡煞、陰險(xiǎn)狡詐，但絕大部分都心底善良、正直。絕大部分是判處人的輪回生死，對(duì)壞人進(jìn)行懲罰，對(duì)好人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。判官取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的冥府判官。判官位于酆都(陰曹地府)天子殿中，負(fù)責(zé)審判來(lái)到冥府的幽魂。閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司?，F(xiàn)在有人把陰律司視為催命判官崔畔，是把原來(lái)在陰陽(yáng)界的崔畔搬到這里來(lái)了，較*的四大判官為:賞善司魏征、罰惡司鐘馗、察查司陸之道、陰律司崔

• 廠家直供寺廟樹(shù)脂玻璃鋼地藏菩薩 觀世音大士佛像 娑婆三圣鎏金佛像坐像

  〔娑婆三圣〕 釋迦牟尼佛與大愿地藏王菩薩、觀世音菩薩,常於此娑婆世界度化眾生,與此土有情,具甚深因緣,故世稱(chēng)「娑婆三圣」?！版镀拧笔氰笳Z(yǔ)的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。有兩層意思：一層意思是說(shuō)“娑婆世界”的眾生罪業(yè)深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱(chēng)為“五濁世間”，是“較樂(lè)世界”“凈土”的對(duì)立面，這里容易產(chǎn)生各種罪孽，因此說(shuō)“大千世界，無(wú)奇不有”；