詞條
詞條說(shuō)明
傳統(tǒng)手工雕刻人物神像 彩繪描金姜子牙樹(shù)脂塑像 泰山公姜尚神像訂制
姜太公(約公元前1128-約公元前1015),本名姜尚,姜姓,字子牙,曾被封于呂地,故又稱呂尚,被尊稱為太公望,后人多稱其為姜子牙、姜太公。中國(guó)歷史上較享盛名的政治家、軍事家和謀略家。
道教仙家青玄九陽(yáng)上帝救苦天尊彩繪神像太乙真人樹(shù)脂雕像批發(fā)
東較青華大帝,又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽(yáng)上帝。太乙救苦天尊與南極長(zhǎng)生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長(zhǎng)樂(lè)界"妙嚴(yán)宮,可引渡受苦亡魂往生。對(duì)于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人,太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭,散百寶之祥光",接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位,由于他大圣大慈,大悲大愿,尋聲赴感,救苦救難,故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。
福祿壽人物神像工藝品擺件 南極老人 長(zhǎng)生大帝樹(shù)脂雕像廠 做工精美
福祿壽三星是起源于漢族對(duì)遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。福星,祿星,壽星,古人按照自己的理解和感受,賦予他們非凡的神性和*特的人格魅力。這是屬于中國(guó)人自己的信仰,他們?cè)跐h族民間的影響力頗大,此三星屬于道教神仙,道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教信仰,所以此三神也經(jīng)常能夠在尋常巷陌中看到,千家萬(wàn)戶都供得有道教神明,福祿壽三神仙成為漢族民間世俗生活理想的真實(shí)寫照。在我國(guó),對(duì)于星星的崇拜也是民間信仰的一種較為重要的形式。在我
來(lái)圖定制城隍娘娘 城隍老爺彩繪神像坐像 精品樹(shù)脂塑造寺廟佛像 產(chǎn)地直批
城隍:有的地方又稱城隍爺。他是冥界的地方官,職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:"京師修宮室,浚城隍。"祭祀城隍神的例規(guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,歲時(shí)祭祀,分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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