銅雕造型中常用的藝術(shù)手段

時(shí)間：2012-12-14作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠瀏覽：102

唐縣普慈銅雕工藝品廠專注于銅雕工藝品,城市雕塑,動(dòng)物雕塑,藏傳佛像,銅雕佛像等

• 詞條

  詞條說明

• 一些大型動(dòng)物雕塑常作為公司形象的代表

  ? 新時(shí)代的比拼除了軟實(shí)力還有硬件的比拼，對(duì)于一些大型企業(yè)來(lái)說，尤其是一些大型公司，近些年來(lái)好多人把門外雕塑作為公司形象的一大重要標(biāo)志，大中型企業(yè)常選擇一些霸氣的動(dòng)物雕塑來(lái)代表公司的形象。 于是在公司需要?jiǎng)游锏袼艿耐瑫r(shí)，我們就涉及到動(dòng)物雕塑的選購(gòu)與購(gòu)買，那么，我們?cè)撊绾芜x購(gòu)精美的動(dòng)物雕塑呢？找到良好的銅雕塑廠家至關(guān)重要。唐縣普慈工藝品廠是一家**從事銅雕工藝品設(shè)計(jì)制作的企業(yè)，我廠所設(shè)計(jì)的

• 品讀銅雕佛像文化發(fā)展史

  ? 說到銅雕佛像的歷史，相關(guān)史料《三國(guó)志》記載有“笮融大起浮屠祠內(nèi)有一尊金銅佛像”，這是中國(guó)正史中**明確的金銅佛像記載。 銅雕佛像歷來(lái)都被世人所膜拜，有好多浮雕壁畫把佛像刻畫得栩栩如生，是一種崇高的精神象征。但銅佛像實(shí)物較早的是五胡十六國(guó)時(shí)期的，十六國(guó)是西晉末年，北方少數(shù)民族一時(shí)間紛立的小朝廷，絲綢之路傳來(lái)的佛教使這些地區(qū)得風(fēng)氣之先，所以十六國(guó)佛教較之南方東晉較為昌盛，佛像藝術(shù)也因之而

• 觀賞性是園林雕塑所要表達(dá)的主要宗旨

  ? 園林雕塑作為雕塑工藝品的重要類別，它的主要作用是供游人休息、游玩，所以觀賞性是它表現(xiàn)的主要宗旨。 通過觀賞中得到的審美愉悅，實(shí)現(xiàn)一種精神的自由，通過視覺的愉悅引起了滿足、輕松、愉快和興奮等反應(yīng)。這是人的一種精神需要，是基于生存需要之上的較**的心理需求。 審美需要是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的產(chǎn)物，隨著社會(huì)的進(jìn)步，這種需求也會(huì)越來(lái)越廣泛和復(fù)雜。園林景觀雕塑始終強(qiáng)調(diào)它的置景效果，這也是園林景觀

• 城市雕塑的設(shè)計(jì)擺放講究情景相融

  ? 銅雕塑在當(dāng)今雕塑藝術(shù)里占據(jù)重要地位，除其收藏**外，銅雕工藝品的裝飾作用占據(jù)**。 城市中的廣場(chǎng)雕塑講究的是與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng)；城市雕塑能使城市較具親和力，是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界*的大、中城市中不乏先例。 現(xiàn)代城市雕塑就像城市的眼睛，較能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在的，但是城市卻