詞條
詞條說明
隨著科技的高度發(fā)達(dá),經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,給人類社會帶來了前所未有的輝煌燦爛。然而,人類在利用自然和改造自然的同時,也在破壞著人類賴以生存的自然環(huán)境。日趨嚴(yán)重的“溫室效應(yīng)”,反復(fù)無常的“厄爾尼諾”現(xiàn)象,都使人類感受到了大自然的報復(fù),這就是人與自然發(fā)展的矛盾。當(dāng)前人們已經(jīng)認(rèn)識到了這個矛盾,也意識到了只有從中找到平衡,才能使矛盾的雙方共同生存和諧發(fā)展。城市居民已經(jīng)厭倦了城市的喧嘩、擁擠,越來越多的人想投入大
奠基石的文化內(nèi)涵與象征意義奠基石作為工程項目啟動的重要標(biāo)志,承載著深厚的文化內(nèi)涵與象征意義。在中國傳統(tǒng)文化中,"石"象征著堅固、永恒與不朽,而"奠基"則代表著事業(yè)的開始與根基的奠定。一塊精心挑選的奠基石,不僅是一個簡單的儀式道具,更是項目靈魂的象征,它將見證從無到有的建設(shè)歷程,記錄項目誕生的歷史時刻。從古至今,奠基石都被視為工程穩(wěn)固的象征。古人云:"千里之行,始于足下",而現(xiàn)代工程建設(shè)則始于這塊
關(guān)于刻字石子料的稱號難題在業(yè)界沒有一致,一般有“、“園林刻字石”等稱法。石刻自古以來便是深受文人墨客的喜愛,直到現(xiàn)代,仍有許多人對園林石情有獨鐘,刻字石也成為了古老的文化。我國自古有珍藏奇石之風(fēng),藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公認(rèn)的石癡;蘇東坡也有愛石雅好,因深感一石之美無法比喻,遂刻石銘“豈多言”;米芾更被后世奉為賞石的盟主,曾收藏南唐李后主珍愛的奇石形硯臺“寶晉庵研山”;宋
園林置石的方式大致可以分為三大類:1孤 置孤置,江南又稱“立峰”,多以整塊體量巨大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用于園林入口的障景和對景,漏窗或地穴的對景。這種石材也可放置于廊間、地下、水邊,作為局部空間的構(gòu)景中心。孤置山石通常作為視線焦點或局部構(gòu)圖中心。作為突出主景,孤置選取的石材體量要大,輪廓線突出、色彩突出,具有獨特的觀賞價值,石材最好具有透、瘦、漏、鄒、清、丑、頑、拙的特點。山石
公司名: 武漢明石石業(yè)有限責(zé)任公司
聯(lián)系人: 李佳樂
電 話: 027-81811916
手 機: 18907138279
微 信: 18907138279
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