原來(lái)紋身真的到處有

時(shí)間：2012-12-16作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：138

契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)專注于等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 契丹文化紋身

  走在大街上，不難看到一些年輕人在手上頸上甚至臉上文著各種圖案。這是一種比較普遍的現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象被稱之為“文身”。“文身”一詞較早出自于西漢戴圣所編的《禮記·王制》：“東方曰夷，披發(fā)文身，有不火食者矣?！被驑b梁赤《榖粱傳·哀公十三年》：“吳，夷狄之國(guó)也，祝發(fā)文身?！倍诂F(xiàn)在社會(huì)中，仍人有不少少數(shù)民族擁有自己*特的文身習(xí)俗，例如海南黎族、閩臺(tái)原住民、云南傣族等等。而居住在閩臺(tái)島上的原住民和海南島上

• 紋身是低俗文化嗎?

  不可以那么一概而論的吧。 有人喜歡紋身覺(jué)得有個(gè)性。 或者是某些人為了**什么。 不能說(shuō)就紋身吧一個(gè)人判死了。 鄭重聲明： 廣大紋身愛(ài)好者：較近在湖北冒契丹紋身堂給人紋身！ 現(xiàn)聲明如下：契丹分店請(qǐng)參考官方網(wǎng)址： 聲明： 契丹紋身堂已于2010在中國(guó)商標(biāo)總局注冊(cè)，注冊(cè)范圍（紋刺以及與紋刺相關(guān)產(chǎn)品）未經(jīng)契丹紋身堂準(zhǔn)許擅自使用該**者，契丹紋身堂將保持法律訟權(quán)！ 鄂ICP備

• 文身的記載都是涉及邊區(qū)民族

  較初的鏤身出自巫術(shù)，以避邪為目的，我國(guó)古籍早有記載。由于那時(shí)中原已進(jìn)入**社會(huì)，所以文身的記載都是涉及邊區(qū)民族，如《禮記·王制》：“東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食者矣。”《淮南子·原道訓(xùn)》：“九嶷之南，陸事寡而水事眾，于是民人劗發(fā)文身，以象鱗蟲。”（高誘注曰：“文身，刻畫其體，內(nèi)墨其中，為蛟龍之狀。以入水，蛟龍不害也，故曰以象鱗蟲也?！保墩f(shuō)苑·奉使篇》云：“諸發(fā)曰：“彼越……處海垂之防，屏外藩以為

• 武漢紋身店，武昌紋身店，漢口紋身店

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