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時間：2020-01-05作者：契丹紋身**連鎖機構(gòu)瀏覽：472

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• 文身的記載都是涉及邊區(qū)民族

  較初的鏤身出自巫術(shù)，以避邪為目的，我國古籍早有記載。由于那時中原已進入**社會，所以文身的記載都是涉及邊區(qū)民族，如《禮記·王制》：“東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食者矣。”《淮南子·原道訓》：“九嶷之南，陸事寡而水事眾，于是民人劗發(fā)文身，以象鱗蟲。”（高誘注曰：“文身，刻畫其體，內(nèi)墨其中，為蛟龍之狀。以入水，蛟龍不害也，故曰以象鱗蟲也。”）《說苑·奉使篇》云：“諸發(fā)曰：“彼越……處海垂之防，屏外藩以為

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• 另一種常見的紋身原因是刑罰

  另一種常見的紋身原因是刑罰。中國古代常常在犯人面部或其他身體部位刺字發(fā)配到邊遠地區(qū) 這種刑罰被稱為“刺配”或“黥墨”。中國較**的紋身者之一大概就是《水滸》里面“風雪山神廟”的八十萬禁軍教頭林沖了。但這種較初是羞辱性的刑罰標記后來反而成為江湖義氣的象征并發(fā)展成為黑社會的一種身份認同。林沖的結(jié)義兄弟“九紋龍”史進就很以他那一身漂亮的刺青自豪。今天有人要是走進一家飯館看到鄰桌客人袒露胸前