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詞條說明
觀音化身32應(yīng)身像極彩神像雕塑乾達(dá)婆身圖片河南莊嚴(yán)雕塑工藝廠
三十二應(yīng)身,是觀音菩薩為普度眾生,根據(jù)眾生的種類和根性所示現(xiàn)出來(lái)的三十二種形象。?觀音三十二應(yīng)身分別是:佛身,辟支佛身,聲聞身,梵王身,帝釋身,自在天身,大自在天身,天大將軍身,毗沙門身,小王身,長(zhǎng)者身,居士身,宰官身,婆羅門身,比丘身,比丘尼身,優(yōu)婆塞身,優(yōu)婆姨身,長(zhǎng)者婦女身,宰官婦女身,緊那羅王身,婆羅門婦女身,童男身,龍女身,乾達(dá)婆身,居士婦女身,阿修羅身,龍王身,摩睺羅迦身,迦樓
建安三神醫(yī)的由來(lái) 董奉 張仲景 華佗樹脂神像批量訂購(gòu) 做工精美 價(jià)格優(yōu)惠
東漢末年在我國(guó)誕生了三位**的醫(yī)學(xué)家,史稱“建安三**”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話 ;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹(jǐn)嚴(yán),被后世譽(yù)為“醫(yī)圣” ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原,在內(nèi)、外、婦、兒各科的臨證診治中,曾創(chuàng)造了許多醫(yī)學(xué)奇跡,尤其以創(chuàng)麻沸散(臨床麻醉藥)、行剖腹術(shù)**于世。后世每以“華佗再世”、“元化重生”稱譽(yù)醫(yī)家,足見其影響之深遠(yuǎn)。(摘自三國(guó)志.魏書.華
12大士圓覺菩薩法相金身 金剛藏菩薩玻璃鋼坐像 廠家批發(fā) 質(zhì)量可靠
十二圓覺菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士。《圓覺經(jīng)》止說,十二位菩薩向佛祖請(qǐng)問修行法門,佛為說大乘圓覺清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩。此十二大士,能入如來(lái)圓明境界,故稱十二圓覺菩薩,聆聽受誨大日如來(lái),講經(jīng)說法。農(nóng)歷正月十五日--圓覺菩薩啟佛會(huì),農(nóng)歷八月十五日
王重陽(yáng)七大弟子丹陽(yáng)子馬鈺彩繪神像極彩長(zhǎng)春子丘處機(jī)樹脂佛像訂制
全真七子為道教全真道創(chuàng)始人王重陽(yáng)的七位嫡傳弟子。即馬鈺(丹陽(yáng)子)、丘處機(jī)(長(zhǎng)春子)、譚處端(長(zhǎng)真子)、王處一(玉陽(yáng)子)、郝大通(太古子)、劉處玄(長(zhǎng)生子)和馬鈺之妻孫可能(清靜散人)。王重陽(yáng)死后,全真七子在北方廣泛傳播全真教,并且各立支派,即:馬鈺遇仙派、丘處機(jī)龍門派、譚處端南無(wú)派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一全真派、孫可能清靜派。這其中,又以丘處機(jī)及其龍門派影響較da。其大多出身世家大族,
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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