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時(shí)間：2022-07-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：118

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  1、城隍爺是冥界的地方官，職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的市長(zhǎng)。閻王是管理陰間的神，掌管著十八層地獄，是冥界的總裁，是城隍爺?shù)纳霞?jí)。2、《左轉(zhuǎn)》提到春秋時(shí)期祭祀“用馬于四墉”而《禮記》則記載，周天子祭祀的“八神”中的水庸神，他們被認(rèn)為是城隍的前身。水是護(hù)城河，庸是城墻所，以城隍的本意就是城墻加護(hù)城河，城隍爺?shù)穆氊?zé)就是保護(hù)城市。

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  ?道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō)：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始?xì)馑?；二日禹余天上清境，元?dú)馑桑蝗淮蟪嗵焯寰?，玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無(wú)元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天

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  保家仙即胡三太爺、胡三太奶，在眾仙家中，道行較深，他們察人間善惡，悉百姓禍福，保家宅平安。胡三太爺、胡三太奶系東北之仙長(zhǎng)，仁厚慈善，道行高深，解災(zāi)滅難，化險(xiǎn)為夷。丈義疏財(cái)，有求必應(yīng)，是為保家之仙。在遼寧省青巖寺，即供奉著保家仙，同時(shí)還有歪脖老母即觀世音菩薩的化身，每年朝拜者特多，四季不輟。以香三柱于洞外祈禱，靈符護(hù)身，百業(yè)興...?

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  牛王爺 名牛神。舊時(shí)牛是農(nóng)村的主要生產(chǎn)力。一個(gè)莊戶人家，家中牛的多少是衡量一個(gè)家庭貧富的重要條件。一般家庭都有牛棚。每至節(jié)日期間，農(nóng)家人都要在牛棚貼上神碼，并按時(shí)祭祀，祈求槽頭興旺、牛馬成群。牛王爺?shù)膩?lái)歷，莊戶人家很少人能說(shuō)清楚，據(jù)《搜神記·怒持詞》記載，較早始于秦文公，當(dāng)時(shí)秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身，后來(lái)演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛